Nuestra Señora de los Ángeles

La cuestión fundamental de las lecturas de este domingo es: ¿Confiamos en Dios? Ó ¿confiamos más en el hombre, en el dinero, en nosotros mismos? Esta idea es la expresada en la primera lectura: maldito quien confía en el hombre; bendito quien confía en Dios. Y lo decimos en el salmo responsorial: “Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor”.

El evangelio siempre nos cuestiona, pero pocas veces lo hace tanto como el pasaje de hoy, porque las bienaventuranzas que acabamos de escuchar arremeten directamente contra todo aquello que en este mundo más se opone al reinado de Dios: la riqueza, el poder y la ambición.

A todos se nos revuelve algo por dentro cuando escuchamos decir a Jesús: "felices los pobres y malditos los ricos". Algo se rompe en nuestros esquemas, pensamos que Jesús “está ido”, loco, o que se equivoca, o simplemente que lo que dice no es para nosotros.

El discurso de Jesús pone patas arriba todas nuestras ideas sobre lo que es la vida: si nosotros creemos que lo mejor es triunfar, tener mucho dinero, comodidades, bienestar, bienes, … Jesús nos dice que no, que lo mejor es elegir ser pobre, compartir, buscar los últimos puestos y vivir sirviendo a los demás.

Pero, ¿a quíen se dirige Jesús?. Jesús se está dirigiendo a todos nosotros que nos llamamos cristianos e intentamos seguirle.

Entonces…, ¿cómo puede ser tan exigente? ¿cómo es posible que sea más feliz un pobre que un rico? ¿quién va a creer, a estas alturas de la historia, semejante cosa?

Después de dos mil años a nosotros nos sigue chocando tanto como a todas las generaciones que han escuchado las bienaventuranzas.

Lo que Jesús quiere decir es que en la riqueza dificilmente puede haber un lugar para Dios y esto por dos motivos: porque el rico se hace autosuficiente, y porque su riqueza la mayoría de las veces se sustenta sobre la explotación del pobre.

Dios toma partido por los pobres porque ellos le necesitan y le esperan, Dios toma partido por los pobres porque ellos sufren la explotación de los ricos y poderosos. Si Dios es nuestro Padre, esta toma de posición de Dios es simplemente una cuestión de equilibrar la balanza. La balanza de la fraternidad a la que todos estamos llamados.

También este domingo, Manos Unidas, con su lema “¡Contra el hambre, defiende la Tierra!”, nos propone una manera concreta y actual de vivir las bienaventuranzas.

No se puede separar el sentido de la justicia del cuidado de la Tierra. No podemos luchar contra el hambre solamente con limosnas y ayudas materiales —que, sin duda, están muy bien—, no es suficiente. Hemos de mentalizarnos profundamente en las causas de las hambrunas, en la insuficiencia de alimentos que sufren los más desfavorecidos. Y está claro que una causa es la explotación económica y social.

Pero si profundizamos más nos podemos dar cuenta que la causa fundamental es el ataque a la Tierra, a esta gran casa nuestra, la de todos los hombres. Meditemos sobre ello para que cambien nuestras conciencias. Y mientras que eso no llega está bien ayudar con nuestros recursos a los que pasan hambre, soltarse un poco el bolsillo en la campaña contra el hambre que, con sus colectas, se nos propone hoy. Y además rezar ardientemente al Dios de todas las causas, para que cambie el alma de los que abusan, de aquellos que Jesús de Nazaret, hace más de dos mil años, denunció con fuerza y justicia.

Que al participar hoy en esta Eucaristía salgamos decididos a optar por este proyecto de felicidad de Dios, que pasa también por construir un mundo y una vida más dignos para las personas que menos la tienen. Así estará creciendo el Reino de las bienaventuranzas, el proyecto de felicidad que Dios tiene para todos nosotros.

Que así sea.